塘紅鄉地屬山區，東面有獅子嶺山脈，西部屬峰林區。有較好的旅游資源，是壯文化保存最為完整的一個(gè)地區，石門(mén)龍母文化底蘊深厚，是龍母文化流向珠江流域之源，也是廣西傳統性節日“三月三”的發(fā)祥地，石門(mén)又是明朝八寨起義的最南端前沿要隘，也是解放戰爭的主要根據地。南巖水庫和良王水庫水質(zhì)清澈，四周樹(shù)林蔥郁，空氣清新，風(fēng)景宜人。下敢百年山洞老屋是廣西洞居奇觀(guān)之一。隨著(zhù)交通等基礎設施的不斷完善，塘紅鄉將成為上林縣北部集宗教朝圣、紅色文化和休閑旅游的勝地。

　　塘紅鄉轄塘紅、馬里、萬(wàn)福、那君、岜森、龍祥、石門(mén)6個(gè)村委會(huì )。轄7個(gè)村委會(huì )，共116個(gè)自然村。

　　以種植業(yè)為主，農作物有水稻、玉米、甘蔗、桑、花生、木薯、黃豆等。種桑養蠶業(yè)已成規模，2006年種桑面積14574.6畝(其中新種面積3069.6畝)，養蠶純收入230萬(wàn)元，成為主導產(chǎn)業(yè)。養殖業(yè)有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，當地政府鼓勵利用豐富的土山和石山資源養殖水牛、黃牛、黑山羊等。蘊藏豐富的礦產(chǎn)資源：煤、方解石、石灰石、鉛鋅礦、紅鐵礦、鋁土礦等，逐步科學(xué)合理開(kāi)發(fā)。

　　多年來(lái)，塘紅鄉各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持改革開(kāi)放，因地制宜，充分發(fā)揮山區優(yōu)勢，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，圍繞“農民增收，財政增長(cháng)，企業(yè)增效”目標，加大經(jīng)濟結構調整力度，全鄉逐步形成了“南蔗北礦，東林西蠶，中部?jì)?yōu)質(zhì)谷，發(fā)展一個(gè)木薯基地”的經(jīng)濟發(fā)展格局，即南部以發(fā)展糖蔗種植為主，北部以發(fā)展礦業(yè)生產(chǎn)為主，東部發(fā)展經(jīng)濟林，西部發(fā)展桑蠶業(yè)，中部以種植優(yōu)質(zhì)稻谷為主，根據山區旱地多、水田少的特點(diǎn)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)木薯。

　　塘紅鄉農作物全鄉以種植業(yè)為主，主要農作物有水稻、玉米、甘蔗、桑蠶、花生、木薯、黃豆等。塘紅鄉礦產(chǎn)資源主要礦產(chǎn)資源有石灰石、鉛鋅礦、紅鐵礦、鋁土礦等，石灰石資源尤為豐富。塘紅鄉是抗日戰爭時(shí)期根據地。

　　打陀螺是流傳較廣的彝族民間競技活動(dòng)。滇南彝區把正月十六日作為陀螺節，賽前要舉行祭祀陀螺神儀式，即將本隊最后壓陣的陀螺倒放在地上，讓參賽隊員輪流抽打，以祈比賽得勝。彝族的陀螺為木質(zhì)平頂式，選用堅硬細膩的木質(zhì)材料，在牛廄糞草下捂一月左右，拿出沖洗曬干，然后雕制。陀螺大至一公斤左右，小則二兩許，兒童陀螺精制小巧。比賽中壓鎮的陀螺(稱(chēng)陀螺神)尤為重要。比賽分為相關(guān)的兩個(gè)項目，即抽轉和支打。抽轉比賽：甲乙兩隊各出一人為一賽組，二人的陀螺要按裁判發(fā)出的口令同時(shí)抽轉落地，以轉動(dòng)時(shí)間長(cháng)的為勝，甲乙兩隊中以累計獲勝次數多且其陀螺神戰勝了對方的陀螺神者為贏(yíng)方。抽轉比賽后接著(zhù)進(jìn)行支打比賽，輸方抽轉陀螺讓贏(yíng)方打。具體打法是：在地面劃定一條線(xiàn)，贏(yíng)方必須從線(xiàn)上打出，若越線(xiàn)則罰輸。五六人的陀螺隊，只要打著(zhù)并轉贏(yíng)對方一輪，就算贏(yíng)了一次，繼續支打。以陀螺神能打著(zhù)并轉贏(yíng)對方為最后勝利。假若陀螺神只擦著(zhù)對方的陀螺而過(guò)，使對方的陀螺神旋轉更快，而自己陀螺先停轉，則變成輸方背新娘背新娘是彝族人民婚嫁習俗�；槠谇耙惶�，男方派新郎的族第充當迎新人，并邀請本村寨青年多人為伴，前往新娘家迎親。而女方則備好荊條、涼水和鍋煙灰，并邀集親鄰中年婦女多人“嚴陣以待”。迎親隊伍進(jìn)屋時(shí)，對其潑冷水、抹鍋灰、細荊條抽打，一方追逐一方逃避，笑語(yǔ)不絕，喜氣洋溢。至晚，男女青年對歌、跳舞、通宵達旦。待雄雞初唱，即為新娘更衣，盡卸舊裝、換上新衣彩裙，并將在行換裙儀式時(shí)分成的雙辮合二為一，然后背出房外，示為已嫁，不再是娘家人了。天明后，迎親青年涌向新娘，進(jìn)行“搶”婚，新娘作象征性抗拒后，就由新郎族第背在背上，返首回程。女方親鄰婦女，以追打形式送出村口后，由成單數的娘家村里人送至婆家。途中，新娘腳不沾地。到達婆家時(shí)，將新娘先防在屋前的果樹(shù)下坐好，由其二小姑(新郎親妹、堂妹、族妹均可)代為梳頭，象征美滿(mǎn)婚姻開(kāi)花結果，福澤綿長(cháng)。梳頭時(shí)改單發(fā)辮為雙辮以示結束少女生活開(kāi)始成為少婦。

　　塘紅鄉地杰人靈，百姓安居樂(lè )業(yè)、民風(fēng)純樸熱情，民間藝術(shù)文化十分豐富。是壯文化保存最為完整的一個(gè)地區，石門(mén)龍母文化底蘊深厚，是龍母文化流向珠江流域之源，也是廣西傳統性節日“三月三”的發(fā)祥地，石門(mén)又是明朝八寨起義的最南端前沿要隘，也是解放戰爭的主要根據地。

　　南巖水庫和良王水庫水質(zhì)清澈，四周樹(shù)林蔥郁，空氣清新，風(fēng)景宜人。

　　下敢百年山洞老屋是廣西洞居奇觀(guān)之一.