花山文化在壯族文化中占有重要的地位，打造花山文化品牌對建設文化廣西更具有特殊的意義。作為打造花山文化品牌載體的崇左市第二屆（寧明）花山文化藝術(shù)節開(kāi)幕式日益臨近，舉辦花山文化藝術(shù)節，對于崇左，對于廣西，乃至對于全國及東南亞各國，將起到什么樣的作用？有什么意義？帶著(zhù)這些問(wèn)題，記者日前專(zhuān)門(mén)拜訪(fǎng)了首先提出打造花山文化品牌這一理念的自治區人大常委會(huì )副主任潘琦。

    記者：大家都知道您對花山文化有特殊情結，這在您的許多作品中都有體現。您能否告訴我們，這種情結緣于何因？

    潘琦：對花山的文化特殊情結，從個(gè)人來(lái)說(shuō)主要源于兩方面的原因，第一，主要是我曾在原南寧地區工作過(guò)，對花山有感情。我在原南寧地區工作的六七年間，去過(guò)無(wú)數次花山，對花山深厚的文化底蘊充滿(mǎn)了興趣。第二，花山是壯族文化的發(fā)源地之一�；ㄉ降拈_(kāi)發(fā)利用對地方經(jīng)濟發(fā)展的推動(dòng)作用和價(jià)值是無(wú)可比擬的。作為一名領(lǐng)導，我希望能對如何開(kāi)發(fā)利用好花山，包裝好花山，推銷(xiāo)花山，為加快地方經(jīng)濟的發(fā)展有所貢獻。

    記者：您于２００３年１１月５日在寧明縣召開(kāi)的花山文化品牌研討會(huì )中，首先提出了打造花山文化品牌這一理念。那么，根據花山文化的特點(diǎn)以及崇左市所處的特殊地理位置，您認為把花山文化作為產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，這對建設文化廣西有什么作用？

    潘琦：對花山文化的開(kāi)發(fā)本身就是挖掘廣西的文化資源。一個(gè)省、一個(gè)市的發(fā)展是離不開(kāi)文化的，離開(kāi)了文化，它就無(wú)法走遠。自治區提出建設文化廣西思路是非常正確的，關(guān)鍵在于如何建設和落實(shí)。這就必須要有一個(gè)文化的平臺、一個(gè)文化的項目來(lái)帶動(dòng)。而花山文化品牌就是帶動(dòng)廣西文化發(fā)展的其中一個(gè)重要的支撐點(diǎn)。我們可以通過(guò)花山文化品牌的打造來(lái)開(kāi)發(fā)一系列的文化產(chǎn)品，如花山文化服飾、花山文化飾品、花山文化旅游、花山文化飲食、花山文化藝術(shù)品等等。從這些文化產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次，都可以看出一個(gè)地方的文化品位和文化發(fā)展狀況�？障氲臇|西是無(wú)法為地方經(jīng)濟服務(wù)的，它必須通過(guò)一些具體的載體體現出來(lái)�；ㄉ轿幕�是壯族文化的代表，廣西是壯族自治區，作為壯人我們就應該研究發(fā)展自己的民族文化。所以，把花山文化作為產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，是建設文化廣西的一個(gè)重要內容，也是建設文化廣西的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。

    記者：以桂林山水為代表的廣西山水在全國已是聞名遐邇。近年來(lái)也有學(xué)者提出了“八桂山水文化”的概念，但許多景點(diǎn)缺少文化底蘊，在目前已成為廣西山水旅游的瓶頸。而崇左的花山不僅有山水，同時(shí)更蘊含了深厚的文化底蘊。那么，您認為如何通過(guò)花山文化的打造來(lái)促進(jìn)崇左市旅游業(yè)的發(fā)展？

    潘琦：旅游和文化的結合是今后旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)趨勢。以前旅游是自然風(fēng)景與人文景觀(guān)區分開(kāi)來(lái)，現在不同了，旅游已經(jīng)融入了文化的元素，越是蘊含有文化底蘊的自然景觀(guān)、旅游景觀(guān)，越是火爆�；ㄉ降膬�(yōu)勢就在于它的文化底蘊很深厚，其旅游發(fā)展潛力非常大，如果開(kāi)發(fā)、包裝得好，有些景點(diǎn)比桂林山水更具特色和魅力。如果說(shuō)桂林的山水以秀為美，那么，以花山為代表的左江流域風(fēng)景區就是以粗獷、雄偉、豪邁為美。你看那里的山脈連綿起伏，自然生態(tài)保護得非常好。甚至在一些景點(diǎn)，民族風(fēng)情就直接融于山水之中。所以，打造花山文化品牌應該把旅游文化與景觀(guān)文化有機結合起來(lái)，這樣才能真正促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，使崇左市的旅游發(fā)展之路走得更好更遠。

    記者：目前許多地方都在大打文化品牌，大辦節慶活動(dòng)。在我們廣西，南寧市有民歌藝術(shù)節，河池市有銅鼓節，北海市有珍珠節，在林林總總的節慶活動(dòng)中，崇左市的花山文化藝術(shù)節可否避免趨于大流而打出自己的特色？

    潘琦：首先，崇左市的花山文化藝術(shù)節是以花山文化為主體，而花山文化是壯族文化，也就是說(shuō)花山文化藝術(shù)節是以廣西本民族文化為主體的一個(gè)節慶。第二，花山文化具有明顯的國際性。它包括壯族文化，東南亞文化等等。而且這種國際性是自成一體的，不是被動(dòng)地邀請組合，是不可替代的。第三，它是以壯民族文化為主體，融合其他民族文化的節慶。第四，它是舉辦在中國—東盟自由貿易區的結合部。特殊的地理位置，文化、語(yǔ)言的相近性，使得花山文化藝術(shù)節對文化、經(jīng)濟、招商引資的推動(dòng)也是不可替代的。因此，由于花山文化的淵源關(guān)系，以及崇左市擁有的特殊區位優(yōu)勢，使得花山文化藝術(shù)節明顯的與其他節慶不同，是廣西其他節慶所不可替代和比擬的。這也注定了花山文化藝術(shù)節有著(zhù)極大的生命潛力，關(guān)鍵在于如何挖掘它的特色，辦出特色。

    記者：根據崇左、廣西所處的特殊地理位置，花山文化的淵源關(guān)系對崇左、對廣西乃至國家，在與東南亞國家交流與合作中將會(huì )起到什么作用？

    潘琦：文化是沒(méi)有邊界的，沒(méi)有地域的，它是世界的。文化可以超越邊界、民族在時(shí)空中充當紐帶作用。我們與東盟國家語(yǔ)言相近，地域相通，習俗相同。蘊含東南亞文化的花山文化，其淵源關(guān)系使我們與東盟國家之間有了親切感，拉近了彼此之間的距離。這種親切感將會(huì )起到一種催化劑的作用，促進(jìn)我們與東盟國家之間在經(jīng)濟、文化交流與合作中快速發(fā)展。作為祖國的南疆，這里將會(huì )成為中國與東盟國家的文化和商品集散地。這對于崇左市和廣西經(jīng)濟、社會(huì )、文化的發(fā)展，將起到極大的促進(jìn)作用。