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秉持為愛(ài)民之心,滿(mǎn)懷親民之情,恪守為民之責

——試議毛澤東群眾路線(xiàn)思想

  人心是最大的政治,民心是最堅實(shí)的依靠,初心是最根本的追求。毛主席指出:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,使千百萬(wàn)真心實(shí)意地擁護革命的群眾。”一再強調,中國共產(chǎn)黨只有為人民謀利益,才能得到廣大群眾的支持和擁護。毋容置疑,群眾路線(xiàn)是毛主席思想活的靈魂的一個(gè)基本方面。毛主席在領(lǐng)導黨進(jìn)行新民主主義革命過(guò)程中,對黨的群眾路線(xiàn)進(jìn)行了全面系統的論述。提出一系列關(guān)于群眾工作、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)等觀(guān)點(diǎn),形成了系統的黨的群眾路線(xiàn)思想。群眾路線(xiàn)是我們黨的傳家寶,毛主席無(wú)疑是這一路線(xiàn)的主要創(chuàng )立者。

  毛主席厚植情同手足的、血肉相連、割舍不斷的、生死相依、赤子丹心的民眾情懷

  “人民、只有人民才是創(chuàng )造世界歷史的動(dòng)力”。“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”毛主席的一生是為人民大眾福祉而殫精竭慮的一生,也是人民大眾對他的感情日漸濃郁的一生。他的人民情懷具體體現在我們黨內涵豐富的“群眾路線(xiàn)”之中,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去。一切為了群眾。全心全意為人民服務(wù)。首先體現在他的平民氣質(zhì)。無(wú)論革命之前還是革命之后,無(wú)論“處江湖之遠”還是“居廟堂之高”,他自始至終都把自己當成人民的一分子。生活上,他喜歡自由自在、無(wú)拘無(wú)束,反感裝腔作勢,居高臨下。工作上,他反對走形式、講排場(chǎng),更反感戒備森嚴、警衛重重,把自己和群眾隔離。他的每一次握手、每一次交談、每一個(gè)玩笑,甚至每一個(gè)喜怒哀樂(lè )的表情,都在傳遞著(zhù)這種情感。

  一脈相承的人民立場(chǎng),一如既往的赤子情懷,一以貫之的價(jià)值追求。把為民理念銘刻心中,把植根人民付諸行動(dòng),把造福群眾落到實(shí)處。人心是最大的政治,民心是最堅實(shí)的依靠,初心是最根本的追求。眾所周知,出身農民家庭又親事農活的青少年毛主席,自小對勞苦大眾有著(zhù)深厚而樸實(shí)的情感;接近而立之年已成為一個(gè)具有共產(chǎn)主義信仰的馬克思主義者,其人民群眾觀(guān)便由自發(fā)樸素向馬克思主義的方向轉變。尊重人民的主體地位,把人民群眾視為歷史的主人,是毛主席人民情懷的根基,他特別強調尊重群眾的自覺(jué)和自愿,不能自以為是。他說(shuō)“一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā),而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。有許多時(shí)候,群眾在客觀(guān)上雖然有了某種改革的需要,但在他們的主觀(guān)上還沒(méi)有這種覺(jué)悟,群眾還沒(méi)有決心,還不愿實(shí)行改革,我們就要耐心地等待;直到經(jīng)過(guò)我們的工作,群眾的多數有了覺(jué)悟,有了決心,自愿實(shí)行改革,才去實(shí)行這種改革,否則就會(huì )脫離群眾。”

  建黨之初,毛主席深入安源開(kāi)展工人運動(dòng),夜校上課深情地說(shuō),“我們工人就是‘天’!我們工人聯(lián)合起來(lái)就可以頂天立地!”平時(shí)尊重人民的主體地位,指出“軍民團結如一人,試看天下誰(shuí)人敵?”“兵民是勝利之本”,千百萬(wàn)跟黨走、擁護革命的群眾是“真正的銅墻鐵壁”,“戰爭的偉大之雄厚的根源,存在于民眾之中”。正因為始終堅持了人民主體地位的馬克思主義群眾觀(guān),因而領(lǐng)導的人民軍隊,才能戰無(wú)不勝、攻無(wú)不克。

  把為民理念銘刻心中,把植根人民付諸行動(dòng),把造福群眾落到實(shí)處。讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益是毛主席人民群眾觀(guān)樸實(shí)而生動(dòng)的體現。他多次強調“要得到群眾的擁護,就要真心誠意地為群眾謀利益,解決群眾的生活和生產(chǎn)問(wèn)題”。他一生心系群眾,關(guān)心人民疾苦。不僅身體力行而且經(jīng)常告誡共產(chǎn)黨人,一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益,時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當前群眾的覺(jué)悟水平和當前群眾的迫切要求。反復強調:“我們有困難,人民更困難,我們任何時(shí)候都首先要想到人民,我們寧可自己吃苦菜,也要把糧食分給群眾,寧可自己蓋稻草,也要把衣被分給人民。”

  “為人民服務(wù)”是他人民群眾觀(guān)的至高境界,是毛主席思想最富于生命力之所在。黨的七大在毛主席的提議下將“為人民服務(wù)”作為黨的唯一宗旨寫(xiě)入黨章,“為人民服務(wù)”成為共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值取向。完全舍棄自我而全心全意為人民服務(wù)的人民情懷,這既是毛主席作為一個(gè)馬克思主義堅定信仰者的必然邏輯,同時(shí)也是其作為一個(gè)“大德之人”注重修身養德的必然結果。中華民族無(wú)數優(yōu)秀傳統美德,尤其是仁愛(ài)、扶弱、恤民等與民眾疾苦相關(guān)的傳統美德。

  群眾是根莖,是海洋;個(gè)人是樹(shù)葉,是滴水。離開(kāi)群眾的人,就像落地的樹(shù)葉。聯(lián)系群眾如魚(yú)得水,脫離群眾如樹(shù)斷根。毛主席把人民群眾比喻成銅墻鐵壁、眼睛、上帝、土地、水。他多次強調群眾是真正的英雄這一論斷:真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。在革命政府的周?chē)鷪F結起千百萬(wàn)群眾來(lái),發(fā)展我們的革命戰爭,我們就能消滅一切反革命,我們就能奪取全中國”、“必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識”、“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略,決不是少數人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過(guò)程中才能產(chǎn)生的,這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生”、“我們共產(chǎn)黨員應該經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面;這個(gè)風(fēng)雨,就是群眾斗爭的大風(fēng)雨,這個(gè)世面,就是群眾斗爭的大世面。‘三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮’,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng )造力。中國人民中間,實(shí)在有成千成萬(wàn)的‘諸葛亮’,每個(gè)鄉村,每個(gè)市鎮,都有那里的‘諸葛亮’”。他說(shuō),人民群眾是“眼睛”,八路軍離不開(kāi)也必須倍加愛(ài)惜的眼睛。人民群眾是“上帝”,和共產(chǎn)黨一起搬倒兩座大山的上帝。人民群眾是“土地”,共產(chǎn)黨人是“種子”,在土地中生根發(fā)芽。人民群眾是“水”,共產(chǎn)黨是“魚(yú)”。新中國成立前夕,黨中央從西柏坡搬到北京郊區,當時(shí)警衛人員為了中央的安全,把附近的群眾遷走了。他知道以后發(fā)了脾氣,你們把水都排了,老百姓是“水”,共產(chǎn)黨是“魚(yú)”,水沒(méi)了,魚(yú)還有什么安全?還不干死,餓死嗎?

  想群眾之所想、解群眾之所急,切實(shí)辦好順民心、解民憂(yōu)、惠民生的實(shí)事。服務(wù)本領(lǐng)要“強”,親民感情要“濃”,排憂(yōu)解難要“快”,為民辦事要“公”。毛主席的人民情懷,不僅僅是一個(gè)建立過(guò)偉績(jì)殊勛的政治形象,更看到一個(gè)大公無(wú)私、心系人民的道德形象。對于偉大的中國共產(chǎn)黨和中國人民來(lái)說(shuō),毛主席絕不僅僅是一個(gè)政治領(lǐng)袖,更是一個(gè)道德領(lǐng)袖,是一個(gè)令人高山仰止、景行行止的道德楷模。相比于政治影響力而言,道德影響力無(wú)疑是一種更具力量、更能持久的影響力。

    毛主席站在人民至上的高度,保持植根于民的溫度,體現為民辦事的力度

  “群眾生產(chǎn),群眾利益,群眾經(jīng)驗,群眾情緒,這些都是領(lǐng)導干部們應當時(shí)刻注意的。”在黨的歷史上,毛主席對黨的群眾路線(xiàn)的確立做出了巨大貢獻,使群眾路線(xiàn)成為毛主席思想活的靈魂的一個(gè)基本方面。只有密切聯(lián)系群眾,植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地。并做出了在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的部署。

  毛主席指出:凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。這就是說(shuō),將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統的意見(jiàn)),又到群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn),使群眾堅持下去,見(jiàn)之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗這些意見(jiàn)是否正確。然后再從群眾中集中起來(lái),再到群眾中堅持下去。提出戰爭偉力之最深厚的根源在于民眾之中,“依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強敵能夠戰勝,離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成”。指出,密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨區別于其他政黨的一個(gè)顯著(zhù)的標志。

  建黨初期、大革命和土地革命時(shí)期是毛主席群眾路線(xiàn)思想的孕育和形成時(shí)期。圍繞著(zhù)黨和革命的依靠力量以及黨的工作方法等重大問(wèn)題,毛主席提出了一系列關(guān)于群眾、群眾工作的觀(guān)點(diǎn)。1922年提出了農民的根本“生存權”問(wèn)題。認為饑餓甚至有些人餓死是對農民生存權的最大威脅,當時(shí)的中國農民的基本生存權就是解決溫飽問(wèn)題。他將土地問(wèn)題作為解決農民生存權的關(guān)鍵,通過(guò)打土豪分田地,解放了農村生產(chǎn)力。以法令形式解決農民的土地問(wèn)題,按照男女老少平均分配、有勞動(dòng)能力者多分的原則進(jìn)行土地分配,以實(shí)踐耕者有其田的社會(huì )理想。

  抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期,毛主席群眾路線(xiàn)思想不斷完善和成熟,強調人民民主和保障人民權利,主張全國人民都要有人身自由的權利、參與政治的權利和保護財產(chǎn)的權利。他所領(lǐng)導的共產(chǎn)黨人為老百姓做的最實(shí)實(shí)在在的一件事就是把土地分給農民,使千百萬(wàn)農民擺脫了封建土地所有制的枷鎖,而且本村有在國民黨軍隊服役、現役的官兵家人,一視同仁,一樣分地。

  為人民服務(wù)是黨的群眾路線(xiàn)最高境界。1939年2月,毛主席正式提出“為人民服務(wù)”提出黨的各級組織要歡迎“為群眾服務(wù)”的知識分子。強調指出:“從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。” 1942年,完整地提出為工農兵服務(wù)的命題。1944年9月指出,“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍、新四軍是革命的隊伍,我們這個(gè)隊伍完全是為著(zhù)解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”“人總是為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣(mài)力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們如果有缺點(diǎn),就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對,我們就改正。你說(shuō)的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”1945年4月指出:“這個(gè)軍隊之所以有力量,是因為所有參加這個(gè)軍隊的人,都具有自覺(jué)的紀律;他們不是為著(zhù)少數人的或狹隘集團的私利,而是為著(zhù)廣大人民群眾的利益,為著(zhù)全民族的利益,而結合,而戰斗的。緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務(wù),就是這個(gè)軍隊的唯一的宗旨。” 強調:“我們共產(chǎn)黨人區別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著(zhù)的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”

  新中國成立,毛主席就在政治領(lǐng)域強調,“民主集中制的方法是一個(gè)群眾路線(xiàn)的方法。先民主,后集中,從群眾中來(lái),到群眾中去,領(lǐng)導同群眾相結合”。在經(jīng)濟領(lǐng)域,把黨的群眾路線(xiàn)和生產(chǎn)實(shí)踐中的技術(shù)革新、技術(shù)革命緊密結合起來(lái),形成“兩參一改三結合”管理思想。在社會(huì )領(lǐng)域,深刻揭示正確處理人民內部矛盾和踐行群眾路線(xiàn)之間的一致性,他說(shuō):“所謂正確處理人民內部矛盾問(wèn)題,就是我黨從來(lái)經(jīng)常說(shuō)的走群眾路線(xiàn)的問(wèn)題。共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量辦事,任何時(shí)候也不要離開(kāi)群眾。”帶領(lǐng)全體人民建立保證和維護人民當家作主政治權利的基本經(jīng)濟制度和政治制度,農民參與生產(chǎn)隊事務(wù)管理、工人參加工廠(chǎng)管理,中國人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,很快便解決了溫飽問(wèn)題,到1975年,中國人90%以上接受了初等以上教育、人均壽命達到65歲。盡管生活條件稍有改善,他深恐自己和自己的戰友們重走李自成之路,反復告誡要謙虛謹慎、戒驕戒躁,要厲行節約、艱苦奮斗。他始終為政清廉,大公無(wú)私,不徇私情,不謀私利。親朋故舊向他提出某些職務(wù)上、利益上的個(gè)人要求,他都公私分明地給予說(shuō)理教育,按原則辦,按規定辦,決不搞特殊。

  守本源,樹(shù)牢服務(wù)思想,不能漠視群眾;守本職,強化服務(wù)流程,不能折騰群眾;守本分,提供精準服務(wù),不能遺忘群眾;守本位,提升服務(wù)標準,不能冷落群眾。“只有當好群眾的貼心人,才能當好群眾的帶頭人。”毛主席明確要求我們黨的各級組織和黨員干部向人民負責,向人民負責必須把是否對人民有利作為衡量黨的一切工作和黨員的一切行動(dòng)的最高標準。強調,“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。” “我們的責任,是向人民負責。每句話(huà),每個(gè)行動(dòng),每項政策,都要適合人民的利益,如果有了錯誤,定要改正,這就叫向人民負責。同志們,人民要解放,就把權力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人,這就是我們共產(chǎn)黨人。我們當了人民的代表,必須代表得好。”

  毛主席對黨內滋生的脫離群眾的現象進(jìn)行了批判。對于主觀(guān)主義,他深刻指出,“各級黨委不作調查研究工作。絕對禁止黨委少數人不作調查,不同群眾商量,關(guān)在房子里,作出害死人的主觀(guān)主義的所謂政策”。對于官僚主義,毛主席強調,“人們的工作有所不同,職務(wù)有所不同,但是任何人不論官有多大,在人民中間都要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現”。針對黨內貪圖享樂(lè )不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,毛主席教導黨員干部“要保持過(guò)去革命戰爭時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。對于一些黨員干部的奢靡之風(fēng),毛主席更是給予痛批,他最不能容忍的就是有的官員魚(yú)肉百姓、搞腐敗,他警告:“誰(shuí)搞腐敗,我就割誰(shuí)的腦袋!”。他指出,我國是一個(gè)經(jīng)濟落后的窮國,但“浪費的范圍極廣,項目極多,又是一個(gè)普遍嚴重現象,故須定出懲治辦法”。

  維吾爾族人說(shuō)得好:“可憐那神氣十足的風(fēng)滾草,被驟起的大風(fēng)刮得無(wú)影無(wú)蹤;紅柳卻竹機盎然地挺立著(zhù),因為它有一條很深很深的根。”樹(shù)木從泥土中吸取營(yíng)養,英雄從人民中得到力量。“關(guān)心群眾生活,注意工作方法”正因為毛主席胸中裝著(zhù)人民,所以,他有了常人所沒(méi)有的異乎尋常的智慧和超人的膽略。他一再要求全黨,相信群眾,依靠群眾,尊重群眾,他總是虛心向群眾學(xué)習,甘當群眾的小學(xué)生。

  轉作風(fēng)、強擔當,做群眾的“貼心人”;沉一線(xiàn)、摸民情,做群眾的“知心人”;辦實(shí)事,解民憂(yōu),做群眾的“暖心人”。多從群眾的需求“下訂單”,以群眾的身份“走流程”,以群眾的體驗“評好差”。站在“人民至上”的高度,保持“植根于民”的溫度,體現“為民辦事”的力度。只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺上。“只有相信人民的人,只有投入人民生氣勃勃的創(chuàng )造力泉源中去的人,才能獲得勝利并保持政權。”毛主席說(shuō):“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。”在他看來(lái),人民大眾作為“上帝”,既是改造世界的主體力量,也是中國共產(chǎn)黨所代表的唯一群體,所服務(wù)的唯一對象。信仰人民大眾這個(gè)“上帝”的人,當然會(huì )把自己的政治原則定位在“為了人民的利益”。無(wú)論是搞革命,還是搞建設,中國共產(chǎn)黨的宗旨都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。所以,毛主席喊出的口號是“人民萬(wàn)歲!”

  心中有人民,干事為人民,發(fā)展利人民。發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享!暢通渠道傾聽(tīng)民聲,回應關(guān)切順應民意,換位思考為民解憂(yōu)

  千里縱橫,走群眾路線(xiàn),祖國開(kāi)盛世;百年求索,為人民服務(wù),黨旗鑄輝煌!今天,要實(shí)現中華民族偉大復興的偉業(yè),如果沒(méi)有廣大人民群眾的參與和支持,是不可能完成的。在新的時(shí)代,我們廣大的黨員干部,很有必要學(xué)習毛主席深厚群眾路線(xiàn)的民眾情懷。

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