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金秀:探秘“瑤族舞香龍”

“瑤族舞香龍”2_副本

“瑤族舞香龍”  

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舞龍隊前往社山、廟宇“拜會(huì )”  

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燈牌開(kāi)路  

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龍頭上香  

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喜慶的人們  

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村民用紙料制作的大螃蟹

  “請龍”“拜會(huì )”“調堂”“送龍歸海”,敲鑼打鼓,威武的舞龍隊舉著(zhù)“香龍”,全村男女老少200多人手持自己制作的“蝦兵蟹將”,跟著(zhù)“香龍”一起“舞”起來(lái),場(chǎng)面十分壯觀(guān)。6月28日晚,金秀瑤族自治縣忠良鄉車(chē)田村委高田屯熱鬧非凡,該縣文化館為了申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還原了“舞香龍”的場(chǎng)景。

  “舞香龍”是金秀大瑤山過(guò)年期間的一項民俗活動(dòng),主要流傳于金秀忠良鄉。早在明朝末期,高田屯一帶瑤人祖先從浙江等地遷徙到金秀大瑤山定居后,瑤民們過(guò)年時(shí)為了慶祝豐收,祈禱吉祥、富貴、平安,祈望神龍庇佑,便用稻草制作香龍。

  “制作香龍是用竹篾編制龍頭,竹子做龍身,再用稻草捆扎龍,龍頭粗壯,龍身分為9節或11節,每節長(cháng)約1米、直徑有30厘米粗大,每節用稻草繩活動(dòng)相接。”高田屯“舞香龍”傳承人周育慶介紹,舞龍時(shí)龍身扎滿(mǎn)香火,在香龍周?chē),其他人有的舉著(zhù)紙扎成空心的點(diǎn)上燭火的紅鯉魚(yú)、千年龜、大龍蝦、大螃蟹,“舞香龍”從大年三十晚上開(kāi)始至來(lái)年正月十五結束,經(jīng)過(guò)“請龍”“拜會(huì )”“調堂”“送龍歸海”四個(gè)過(guò)程,歷時(shí)十六天。

  據村中老者說(shuō),該習俗自建村時(shí)便有,距今有200多年歷史。每年小年夜這天,村上的舞龍隊便會(huì )在河邊舉行“請龍”儀式,也叫“開(kāi)光”儀式。由“龍頭”到高田河殺三牲(雞、鴨、魚(yú)),燒香、提四句、祭拜社廟后完成“請龍”儀式。

  接著(zhù)全村各家各戶(hù)、男女老少都聚集到河邊,大家換上清一色的服裝,由舞龍隊的壯士每人擎著(zhù)支撐龍頭和龍身的竹竿,其他人有的拿紅鯉魚(yú),有的拿千年龜,有的拿大龍蝦,有的拿大螃蟹,等到舞龍隊里的元老為龍頭插上第一柱點(diǎn)燃的香后,大家便紛紛為龍插香、為“蝦兵蟹將”點(diǎn)燃燭火。

  等待鼓樂(lè )隊裝備完畢,舞龍隊領(lǐng)頭人在隊伍前擺上供品,焚香燒紙,口里默念請龍訣。接著(zhù)對大眾喊“打起鑼鼓響叮咚,喜慶新年舞香龍。舞出大吉和大利,家家戶(hù)戶(hù)立新功。”隨即鳴炮示意,“舞香龍”活動(dòng)正式開(kāi)始。

  由吹號角、燈籠開(kāi)路,左右各一個(gè)燈牌護衛,一人舉著(zhù)龍珠左右搖擺滾動(dòng)而行,龍頭緊咬著(zhù)龍珠,龍身跟著(zhù)龍頭伴隨鑼鼓聲的節奏上下擺動(dòng),“蝦兵蟹將”舞動(dòng)著(zhù)跟在后面。整支舞龍隊兩三百人,浩浩蕩蕩,非常壯觀(guān)。當晚,舞龍隊要對當地的社山、廟宇、土地神進(jìn)行拜會(huì ),祈求保護一方水土風(fēng)調雨順。

  待到大年三十晚,舞龍隊挨家挨戶(hù)的“拜會(huì )”儀式就開(kāi)始了。由燈籠、燈牌開(kāi)路,把寫(xiě)著(zhù)“恭喜發(fā)財、身體健康”等字樣的平安帖挨家挨戶(hù)地發(fā)到家中,跟著(zhù)舞龍隊逐戶(hù)拜訪(fǎng),每到一家戶(hù)主要端出自家釀的米酒、水果、茶水等熱情款待,然后戶(hù)主要給香龍更換香火,把龍身上舊的香換下來(lái)插到自家的各個(gè)角落,祈求香龍保佑全家身體健康、順風(fēng)順水。

  直至正月十五晚,全村人聚集在村上最開(kāi)闊的地方舉行“調堂”。最后,舞龍隊要到“請龍”的河邊舉行“送龍歸海”儀式,至此整個(gè)“舞香龍”活動(dòng)結束。

  “高田屯地處大瑤山區,交通不便、信息閉塞,因而能夠比較完整地保留本民族的傳統習俗,使舞香龍得以延續。”該縣文化館館長(cháng)龐曉華介紹,目前該縣正在進(jìn)行對“瑤族舞香龍”民俗活動(dòng)的挖掘整理、傳承保護以及申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。(趙賓寧)