左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)因其突出普遍價(jià)值，于2016年7月15日在第四十屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。13年的花山申遺征程圓滿(mǎn)結束，花山巖畫(huà)這一民族文化瑰寶正式確立其世界級文化地位，登上世界文化的最高殿堂。這是中華文化走向世界的又一盛事。

　　揭開(kāi)神秘的面紗：

　　走向世界的自信

　　左江花山巖畫(huà)在左江兩岸的懸崖峭壁上默默守望了兩千多年，然而上世紀50年代以前，一直“養在深閨人未識”。因為處在交通不便的喀斯特山區，知之者不多，傳之者甚少，熟之者更寥寥。別說(shuō)走向世界，就連走出大山都是奢望。只有隨著(zhù)交通條件的改善，人們生活空間的拓展，認知能力的提升，特別是新中國成立后各級黨委政府對考古和文物研究的高度重視、大力支持和精心組織，花山巖畫(huà)的神秘面紗才逐漸被揭開(kāi)。

　　對左江花山巖畫(huà)有組織的調研從上世紀50年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)幾輪的基礎調查和研究，取得了豐碩成果。2012年11月，“崇左花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”入選《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》以后，研究工作進(jìn)入了新階段，圍繞夯實(shí)申報世界文化遺產(chǎn)的理論基礎，自治區和崇左市與國內高等院校、科研院所和有關(guān)專(zhuān)家通力合作，集中開(kāi)展了近百項重大課題研究，形成了一大批系統性高水平研究成果，科學(xué)揭示了左江花山巖畫(huà)的作畫(huà)年代、作畫(huà)主題、作畫(huà)族群、作畫(huà)技法、區域分布、歷史分期、突出特點(diǎn)以及作畫(huà)傳統消失的原因等等，也科學(xué)分析評價(jià)了左江花山巖畫(huà)的現實(shí)狀況以及保護管理利用諸多實(shí)際問(wèn)題。

　　特別需要指出的是，研究結果表明，左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)以系統的巖畫(huà)語(yǔ)言和景觀(guān)的獨特結合，描繪了公元前5世紀至公元2世紀生活在左江流域的駱越族群充滿(mǎn)生氣的精神世界和社會(huì )生活，是迄今為止發(fā)現的內涵最豐富、最重要的文化遺存，是駱越文明祭祀傳統的獨特見(jiàn)證;研究結果還表明，左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)中的銅鼓形象及其相關(guān)畫(huà)面內容是對左江流域乃至中國西南和中南半島區域歷史悠久、至今盛行的銅鼓文化的極具象征意義記錄。這些成果是左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)的核心價(jià)值所在，是其可以成為世界文化遺產(chǎn)的根本依據。正因如此，花山巖畫(huà)文化景觀(guān)得以昂首步入世界文化殿堂。

　　嚴格有效的保護：

　　走向世界的前提

　　在人類(lèi)歷史上，有許多獨特文化還未走向世界，就已經(jīng)衰亡，消失在人類(lèi)進(jìn)步的歷史長(cháng)河中;也有許多文化遺存，還未被世界所知，就銷(xiāo)聲匿跡，無(wú)從查考。根本的原因在于文化保護的缺失�；ㄉ綆r畫(huà)歷經(jīng)2000多年的風(fēng)雨歷程終于走向世界，融入人類(lèi)文化發(fā)展的洪流，關(guān)鍵在于嚴格有效的保護管理。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們無(wú)愧于駱越祖先和子孫后代，無(wú)愧于中國和世界。卓有成效的保護賦予花山巖畫(huà)作為中華文化走向世界的代表資格。

　　花山巖畫(huà)的保護是從民間開(kāi)始的。千百年來(lái)，花山巖畫(huà)被視為神物，備受左江流域歷代駱越后裔的崇敬。當地民眾從古至今都以敬畏之心自覺(jué)守護，一直傳承著(zhù)祭祀巖畫(huà)和保護巖畫(huà)的文化傳統。目前左江流域的廣大群眾從過(guò)去對巖畫(huà)的自發(fā)保護進(jìn)化到自覺(jué)保護，不僅自覺(jué)遵守文物保護法等法律法規，還自發(fā)制定村規民約，約定不在巖畫(huà)保護區內放牧、葬墳、開(kāi)山、炸石、砍樹(shù)、亂建亂搭等事項以保護祖先留下來(lái)的寶貴巖畫(huà)。這是花山巖畫(huà)經(jīng)歷2000多年而能完整保存的深厚群眾基礎和力量源泉。

　　新中國建立以來(lái)，各級黨委政府順應民心民意，著(zhù)眼于保護文物古跡，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，采取了一系列措施，對花山巖畫(huà)實(shí)施有效保護：

　　——調查建檔。對左江花山巖畫(huà)的系統調查開(kāi)始于上世紀50年代。此后幾十年間，調查從未間斷，積累了豐富的資料，掌握了海量的基礎數據。2007—2011年，全國開(kāi)展第三次文物普查活動(dòng)，自治區、崇左市和縣級文物管理部門(mén)對花山巖畫(huà)及其周邊環(huán)境進(jìn)行了詳盡的調查，建立了巖畫(huà)基礎檔案。近兩年來(lái)，還將200多卷3000多份實(shí)體資料進(jìn)行電子化掃描管理，進(jìn)一步健全了巖畫(huà)遺產(chǎn)檔案數據庫。

　　——立法定規。多年來(lái)，自治區和崇左市先后出臺了《全國重點(diǎn)文物保護單位花山巖畫(huà)文物保護規劃》《花山風(fēng)景名勝區總體規劃》《廣西壯族自治區左江巖畫(huà)保護辦法》《崇左市左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)保護管理總體規劃》《崇左市左江巖畫(huà)保護管理辦法》等，就花山巖畫(huà)的法律地位、保護范圍、行政管理權限、管理措施、獎懲辦法等作出詳細規定。此外，申報提升花山巖畫(huà)點(diǎn)的文物保護級別，爭取國家文物局將申遺的38個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)列入國家重點(diǎn)文物保護單位，劃定保護范圍，樹(shù)立標志說(shuō)明，建立保護檔案，明確保護主體和機構，實(shí)現對左江花山巖畫(huà)的依法保護。

　　——工程治理。為減少各種病害對巖畫(huà)的破壞侵蝕，在對巖畫(huà)進(jìn)行日常管護的基礎上，積極爭取國家相關(guān)部門(mén)支持，先后投入7000多萬(wàn)元，按照“最小干預原則”，實(shí)施了三期巖畫(huà)本體保護工程。這是一個(gè)具有創(chuàng )造性的堪稱(chēng)巖畫(huà)保護領(lǐng)域的典范工程，為中國南方涂繪巖畫(huà)的保護探索出了一條切實(shí)可行的新路子。

　　——監測巡查。委托專(zhuān)業(yè)機構編制《左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)監測預警體系建設方案》并組織實(shí)施，先后建成崇左市花山巖畫(huà)監測總中心和四個(gè)縣區監測分中心，利用先進(jìn)的儀器設備對影響巖畫(huà)本體及崖體的微環(huán)境進(jìn)行實(shí)時(shí)監測，健全監測記錄。實(shí)施嚴格的遺產(chǎn)區項目建設報批制度，通過(guò)定期不定期巡查和設立義務(wù)監管員對遺產(chǎn)區進(jìn)行實(shí)時(shí)監控，及時(shí)發(fā)現并制止影響遺產(chǎn)景觀(guān)的建設項目，有效控制各種因素對巖畫(huà)及其周邊環(huán)境的不利影響。

　　——生態(tài)保護。編制實(shí)施《左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)沿江保護展示工程方案》，大力造林綠化，保護植被;加強森林防火，完善雷電及火災應急處置機制;積極推廣沼氣、太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源，防止環(huán)境污染;傳承農耕文化，保護傳統村落，實(shí)現遺產(chǎn)區水清、岸綠、村莊美，人與自然和諧共生。

　　——環(huán)境整治。為維護花山巖畫(huà)景觀(guān)效果，持續開(kāi)展環(huán)境整治，取締遺產(chǎn)區左江、明江105公里河段的非法采砂船和運沙船100多艘、非法砂場(chǎng)80多處，拆除非法養魚(yú)網(wǎng)箱3000多箱，合理化改造遺產(chǎn)區88個(gè)村莊近600戶(hù)民居及沿江40多處大小碼頭，拆除多處影響景觀(guān)的建筑，扎實(shí)推進(jìn)美麗鄉村建設。

　　歷久彌新的傳承：

　　走向世界的腳步

　　只有民族的才是世界的!但是，從民族走向世界，成為全人類(lèi)認可和共享的優(yōu)秀文化，首先要求本民族永不停歇、與時(shí)俱進(jìn)的持續傳承。東漢以后，駱越后裔烏滸、俚、僚等古代嶺南諸族和宋代以后出現的壯族都與駱越一脈相承，習俗相沿。時(shí)至今日，壯族仍是廣西的主體民族，也是崇左人口最多的民族。以花山巖畫(huà)為代表的駱越文化通過(guò)千百年的傳承、發(fā)展、融合和演變，形成了今天多姿多彩的壯族文化，對周邊乃至東南亞地區產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

　　駱越人繪制巖畫(huà)的傳統雖已發(fā)生演變，但巖畫(huà)所表達的敬畏自然、萬(wàn)物有靈、天人合一等觀(guān)念及其所反映的文化傳統，卻仍以多種形式沿襲和傳承下來(lái)。祭祀活動(dòng)是花山巖畫(huà)文化活態(tài)傳承的直接體現，時(shí)至今日，祭始祖、祭土地、祭鬼神、祭樹(shù)石、祭河流、祭日月、祭花婆等各種祭祀活動(dòng)在左江流域延續。銅鼓文化的傳承持續不斷，經(jīng)過(guò)綿延20多個(gè)世紀演變，銅鼓的影響依然扎根于左江流域，并擴展至中國南方和東南亞廣大地區，銅鼓表演和銅鼓在各種生活場(chǎng)景的使用仍很普遍。歌舞是左江流域壯族民眾最流行的一種娛樂(lè )方式和文化形式，逢年過(guò)節、重要活動(dòng)、重大事件乃至日常生活中，崇左城鄉均能感受到歌舞聲動(dòng)。此外，壯族桿欄式村寨民居、稻作農業(yè)生產(chǎn)、傳統錦繡服飾、“三月三”等眾多節慶、多姿多彩的民俗活動(dòng)，世代相傳，從不停歇，并不斷賦予新的時(shí)代內容。

　　優(yōu)秀的民族文化傳承離不開(kāi)廣大民眾的參與和支持。為更好地傳承花山巖畫(huà)文化傳統，使左江花山巖畫(huà)這朵駱越文明之花長(cháng)開(kāi)不謝，多年來(lái)，崇左市各級黨委政府和民間積極挖掘花山巖畫(huà)內涵，整理花山巖畫(huà)故事，引導開(kāi)展民族民俗活動(dòng)，申報地方特色物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推出以花山為題材的文藝作品，多形式、多渠道普及遺產(chǎn)保護知識，培育傳承弘揚民族文化，推動(dòng)花山巖畫(huà)更快更好走向世界。

　　申報世界文化遺產(chǎn)：

　　走向世界的階梯

　　左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)因其具有的突出普遍價(jià)值贏(yíng)得了世界的青睞�；ㄉ�，既是自然造化的天工之筆，也是人類(lèi)創(chuàng )作的精品杰作�；ㄉ�，是廣西的，是中國的，更是世界的。為實(shí)現左江花山巖畫(huà)的人類(lèi)共享，崇左市從1998年起就萌發(fā)申報世界文化遺產(chǎn)的夢(mèng)想。2003年，花山申遺正式起步，被公認為花山申遺元年。這一年6月，寧明縣單獨申報世界文化遺產(chǎn)，申報范圍僅為1988年被公布為全國重點(diǎn)文物保護單位的寧明花山巖畫(huà)(1處)。2004年11月，國家住建部把寧明花山巖畫(huà)列入《中國申報世界遺產(chǎn)預備名單》。2006年12月，國家文物局經(jīng)過(guò)對申遺備選項目進(jìn)行篩選，把寧明花山巖畫(huà)列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》。2010年1月，廣西壯族自治區政府作出花山巖畫(huà)申報世界文化遺產(chǎn)的重要部署。2011年10月，崇左市委、市政府組織寧明縣、龍州縣兩個(gè)縣將其境內25個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)以“崇左花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”為名申報列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單，花山申遺實(shí)現提級擴容。2012年11月，國家文物局將“崇左花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”列入重設后的《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》。2013年8月，經(jīng)多方充分咨詢(xún)論證，崇左市統籌組織寧明縣、龍州縣、江州區、扶綏縣4個(gè)縣(區)將其境內左江、明江兩岸38個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)申遺，并更名為“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”，花山申遺再度擴容。為扎實(shí)做好申遺工作，崇左市及時(shí)召開(kāi)左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)申報世界文化遺產(chǎn)啟動(dòng)暨推進(jìn)會(huì )，作出“舉全市之力推進(jìn)花山申遺工作，努力實(shí)現2016年申報成功”的總體部署，提出“決心一次下定，措施一次到位，申遺一次成功”的工作要求，花山申遺吹響集結號，進(jìn)入攻堅期。2014年12月初，國家文物局對擬申報世界文化遺產(chǎn)的全國11個(gè)項目進(jìn)行審議評估，“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”進(jìn)入推薦名單;12月底，國家文物局提請中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì )報請國務(wù)院確定“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”為2016年中國世界文化遺產(chǎn)提名項目。2015年1月，“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”作為中國唯一一項文化遺產(chǎn)項目正式申報世界文化遺產(chǎn)，花山申遺進(jìn)入決戰決勝的最后沖刺。2015年2月，聯(lián)合國教科文組織正式受理“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”申報世界文化遺產(chǎn)。2015年10月，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )委派專(zhuān)家到崇左現場(chǎng)考察評估左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)。2015年12月，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )在巴黎組織專(zhuān)家集體評審，并通過(guò)巴黎聯(lián)合國教科文組織總部與北京中國國家文物局之間的視頻進(jìn)行遠程答辯，“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”列入向2016年世界遺產(chǎn)大會(huì )審議項目正式推薦名單。2016年7月，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )在土耳其伊斯坦布爾召開(kāi)第四十屆世界遺產(chǎn)大會(huì )，對29個(gè)申遺項目進(jìn)行表決，“左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)”正式入選《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，歷經(jīng)十三載的花山申遺征程，以汗水鑄就輝煌，以堅韌圓就夢(mèng)想!花山申遺成功，填補了中國巖畫(huà)類(lèi)世界文化遺產(chǎn)的空白，填補了廣西世界文化遺產(chǎn)的空白，填補了壯族世界文化遺產(chǎn)的空白。通過(guò)申遺這一世界級平臺，花山巖畫(huà)實(shí)現沖出廣西、逐鹿華夏、走向世界!

　　對崇左來(lái)說(shuō)，花山申遺是一項浩大的系統工程，是沒(méi)有任何實(shí)際經(jīng)驗的探索性工程，艱巨程度可想而知。按照黨和國家領(lǐng)導人、中央和國家有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導的指示批示精神，在自治區黨委、政府的正確領(lǐng)導和自治區文化廳的精心指導下，為花山申遺夢(mèng)圓，崇左市委、市政府和廣大干部群眾付出了艱辛的努力，腳踏實(shí)地大打攻堅戰。

　　為加強對申遺工作的組織領(lǐng)導，崇左市成立申遺工作領(lǐng)導小組，市委、市政府正職領(lǐng)導親自擔任組長(cháng)，市四家班子分管領(lǐng)導擔任副組長(cháng)，市直各相關(guān)單位和相關(guān)縣區主要領(lǐng)導為成員，領(lǐng)導小組下設辦公室和十一個(gè)工作組，抽調工作人員，配備辦公設備，落實(shí)辦公用房，寧明、龍州、江州、扶綏四個(gè)縣(區)也相應分別成立領(lǐng)導小組和辦公室。申遺工作面臨的首要任務(wù)是宣傳動(dòng)員。針對干部群眾的一些模糊認識，申遺領(lǐng)導小組及辦公室利用各種渠道，積極宣傳花山申遺的意義、規程及必須落實(shí)的主要工作，宣傳遺產(chǎn)保護法律法規，調動(dòng)各方面參與遺產(chǎn)保護和申遺工作的積極性，實(shí)現利益相關(guān)者對申遺工作的支持率達到100%。申遺工作的關(guān)鍵是編制高水平的申遺文件。崇左市經(jīng)過(guò)認真篩選，委托申遺經(jīng)驗豐富的專(zhuān)業(yè)機構中國文化遺產(chǎn)研究院編制左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)申遺文本，委托高水平的視頻制作團隊制作申遺專(zhuān)題片和申遺宣傳片，并認真細致做好信息資料和后勤服務(wù)工作。為改善遺產(chǎn)保護管理和對外開(kāi)放的條件，崇左市向自治區有關(guān)部門(mén)申請實(shí)施19個(gè)配套項目近百個(gè)子項目，包括遺產(chǎn)區道路、遺產(chǎn)展示中心、遺產(chǎn)監測站、游客碼頭、觀(guān)景平臺建設以及左江坡岸加固、造林綠化、民居改造、河道疏浚等，大大優(yōu)化提升了花山巖畫(huà)景區景觀(guān)效果。有效的遺產(chǎn)展示是申遺的必要條件，為此，崇左市建成左江花山巖畫(huà)文化景觀(guān)展示總中心和寧明花山巖畫(huà)遺產(chǎn)展示分中心，規劃建設龍州、江州、扶綏展示分中心，精心組織陳列布展，借助多種技術(shù)手段展示花山巖畫(huà);組織文藝院團以花山巖畫(huà)為主題開(kāi)展文藝精品創(chuàng )作，舉辦花山主題文藝演出;創(chuàng )辦申遺工作網(wǎng)站，展示推介花山文化價(jià)值，普及遺產(chǎn)保護知識;舉辦花山攝影展、書(shū)畫(huà)作品展、研究成果展、花山旅游商品展等等，力求多形式、多角度展示花山巖畫(huà)，實(shí)現花山巖畫(huà)的大眾共享。他山之石可以攻玉，為學(xué)習借鑒外地申遺成功經(jīng)驗，崇左市先后組織多批次申遺工作人員到申遺成功地和開(kāi)展申遺地考察學(xué)習，組織開(kāi)展和參加申遺及有關(guān)文化交流活動(dòng)，邀請國內外巖畫(huà)專(zhuān)家學(xué)者、申遺專(zhuān)家領(lǐng)導以及文藝家前來(lái)考察指導，與兄弟省區市的領(lǐng)導交流分享申遺經(jīng)驗。

　　(作者系崇左市委常委、宣傳部部長(cháng)、副市長(cháng))